Bollywoodchoreografe Geeta Kapur, in de volksmond bekend als Geeta Maa is misschien 52 geworden, maar ze blijft de conventies trotseren, zowel op als buiten de dansvloer. Geeta was ongehuwd en kinderloos naar keuze en verdiende de moedertitel van haar studenten, een label dat vervolgens werd omarmd door fans in het hele land.Nu staat hij weer in de schijnwerpers, niet vanwege choreografie, maar vanwege een openhartige uitspraak over intimiteit en zelfbewustzijn die aanleiding heeft gegeven tot wijdverspreide discussies. Nadat ze te maken kreeg met reacties vanwege haar opmerking over masturbatie, sprak Geeta zich uitvoerig uit en vroeg zich af waarom de leeftijd, identiteit of het publieke imago van een vrouw vaak wordt gebruikt om haar gevoelens en persoonlijke keuzes te beheersen.
“Mensen zetten mij op een voetstuk waar ik nooit om heb gevraagd.”
In reactie op de controverse erkende Geeta dat haar opmerkingen velen van streek hebben gemaakt vanwege het imago dat met haar wordt geassocieerd.Hij zei tegen Hindi Rush: “Maar ik denk dat het probleem is dat mensen mij op een voetstuk hebben gezet, alsof ik niets ‘normaals’ in mijn leven kan hebben. Je hebt me een status gegeven waar ik nooit om heb gevraagd. Ik ben gewoon een normaal mens.”
“Waarom ben ik anders?”
Geeta vroeg zich af waarom ze anders zou zijn dan wie dan ook, simpelweg vanwege haar publieke persoonlijkheid.“Als ik ’s ochtends wakker word, mijn tanden poets, naar het toilet ga, wie doet dat nog meer? Ik eet ook linzen en rijst, jij eet het ook. Dus wat is het verschil?” (Als ik zeg dat ik wakker word, mijn tanden poets, naar het toilet ga, doet niet iedereen dat? Ik eet dal-chawal, jij eet dal-chawal. Wat is het verschil?)Hij zei dat zijn punt nooit een schokwaarde had.‘Ik zeg alleen maar dat ik geen ander mens ben. Gevoelens zijn voor iedereen beschikbaar. We hebben ze gewoon verschillende namen gegeven: sommigen zeggen welzijn, anderen zeggen wat meer.” (Ik zeg alleen dat ik niet anders ben. Iedereen heeft gevoelens; laten we ze gewoon verschillende namen geven.)
Geeta blijft bij haar verklaring
Ter verduidelijking van haar eerdere observatie wees Geeta erop dat er aannames zijn gedaan die niet zijn gesteld.‘Toen je mij de vraag stelde, zei ik niet dat ik dat zou doen. Ik zei alleen: waarom denk je dat ik dat niet zou doen?’ (Toen je het mij vroeg, heb ik nooit gezegd van wel. Ik zei alleen: waarom denk je dat ik dat niet doe?)Ze bleef standvastig bij haar verklaring.‘En zelfs als iemand het doet, wat is er dan aan de hand? Zelfs als iemand het doet, wat dan? Waarom doe jij het niet? Waarom doet niemand anders het?’ (En zelfs als iemand het doet, wat is er mis mee? Als ik het deed, wat dan? Doe jij het niet? Niemand anders doet het?)Terwijl hij de sociale onhandigheid in twijfel trok, zei hij: “Waarom gedragen we ons zo onhandig? Alleen als we alleen zijn, zijn we allemaal zonnig?” (Waarom gedragen we ons zo onhandig? Worden alleen de dingen die we willen horen acceptabel geacht?)Om haar bredere punt duidelijk te maken, zei Geeta dat mensen de verschillen onnodig overdrijven.“Ik ben niet anders dan wie dan ook. Zelfs twee paar zijn van mij, zelfs twee oren zijn van mij, zelfs twee ogen zijn van mij. Sommige hebben een goed gezichtsvermogen, andere niet – dat is het enige verschil.” (Ik ben niet anders dan wie dan ook. Ik heb twee benen, twee oren, twee ogen, net als iedereen. De verschillen zijn klein.)
Op sociale media was er verontwaardiging en keuze
In reactie op online kritiek zei Geeta dat ze weigert zich door negativiteit te laten verteren.“Tegenwoordig hebben mensen de macht in handen: ze hebben telefoons, ze hebben de mogelijkheid om commentaar te geven. Log in hoeveel paastijd je hebt. Het kan me niet schelen’, zei hij. (Mensen hebben tegenwoordig de macht: telefoons, commentaarsecties, te veel tijd. Het kan me niet schelen.)Hij voegde eraan toe: “Aapko pasand hai toh dekhiye, nahi pasand hai toh aage badhiye. Volgen, niet meer volgen – iedereen heeft deze optie.” (Als je het leuk vindt, bekijk het dan. Zo niet, ga dan verder. Volgen of niet meer volgen – iedereen heeft een keuze.)“Je hebt het recht om je mening te uiten. Ik heb het recht om niet naar onze mening te luisteren.” (Je hebt het recht om je mening te uiten. Ik heb het recht om er niet naar te luisteren.)
Over relaties en gezelschap
Sprekend over haar persoonlijke leven en constante nieuwsgierigheid naar haar burgerlijke staat, zei Geeta dat de vraag haar niet langer stoort.“Het is mijn verjaardag, mensen vragen mij: komen er partners? Dit is de vraag die ik mezelf al jaren stel”, zei hij. (Mijn verjaardag nadert en mensen blijven vragen of er een partner komt.)Hij concludeerde: “Voor mij is gezelschap belangrijker. Vriendschap is belangrijker. Aayega toh aayega, nahi aayega toh bhi hai. Het maakt niet meer uit.” (Voor mij zijn gezelschap en vriendschap het belangrijkst. Als er iemand komt, is dat prima. Zo niet, dan is dat ook prima.)
