Regie: Anukalp Goswami
Acteurs: Kapil Sharma, Tridha Choudhuyy
Beoordeling: 1 ster
Het punt van een vervolg is dat je idealiter zou moeten doen denken aan het origineel, of er zelfs om geven, bijvoorbeeld Kis Kisko Pyaar Karoon (KKPK)– om nog maar te zwijgen van het feit dat het een succes was, passend bij deze toneelrevival.
Dit laatste is onwaarschijnlijk. Als gevolg hiervan zou het de filmcarrière maken van de toen debuterende hoofdrolspeler, nog steeds India’s beste tv-stand-upcomedian Kapil Sharma.
Sindsdien zijn er precies tien jaar verstreken.
Uit mijn herinnering aan de film (wat dus zijn eigen recensie is) was Abbas-Mustan’s KKPK – sekskomedie over een rijke, waardeloze echtgenoot met drie levendige huisvrouwen – een semi-fine schuldige giechel, om thuis te bekijken, op zijn best, als je voorbij de waardeloze, kartonnen esthetiek kon komen.
Mijn enige visuele herinnering aan de film zijn de drie vrouwen die dezelfde held tegelijkertijd groeten, vanaf hun afzonderlijke balkons.
Zo’n shot zit ook in dit tweede deel, dat werd geproduceerd door Abbas-Mustan, in plaats van door het blockbusterduo uit de jaren 90 dat het deze keer regisseerde.
En dat kwam, denk ik, voort uit de schrijver-regisseur Anukalp Gosvami omdat ik een idee had om een franchise op te bouwen. Dit is wat iedereen, van Kapil tot de cast en crew, enthousiast maakte om weer op het goede spoor te komen.
Wat is dit grote idee?
Dat er een Hindoe-jongen (Kapil) is, verliefd op een moslimmeisje. Geen van beide families keurt hun huwelijk goed. Ze zouden kunnen weglopen, denk ik.
Maar de hindoeïstische jongen bekeert zich tot de islam, en dit is genoeg voor hem om te trouwen met zijn moslimvriendin, die nog steeds een weggelopen bruid is. Waarom?
Ze dacht dat ze met iemand anders getrouwd was. Haar vader (Vipin Sharma) wilde haar verrassen op de bruiloft. Wat?
De familie van de held slaat hem op zijn hoofd en trouwt hem dezelfde avond nog met een hindoemeisje. Dezelfde jongen, uit Bhopal, ontmoet op een kerkelijk huwelijk een christelijk meisje en trouwt ook met haar, omdat haar bruidegom is weggelopen.
Dus nu hebben we de gekke hoofdpersoon Mohan met twee aliassen, Mehmood en Michael, die wisselt tussen drie moslim-, christelijke en hindoeïstische families, in plaats van zich zelfs maar één keer af te vragen waar zijn echte vriendin naartoe is verdwenen!
Waarom vermaakt hij drie stomme behenji’s in de bikinistaat van Goa, danst hij met Honey Singh en gaat hij tegelijkertijd op huwelijksreis met hen?
Je denkt misschien dat ik de hele plot van de film weggeef? Nee. Dit alles gebeurt, zoals verwacht, binnen de eerste 20-40 minuten van de 140!
Hoe vermaak je hem? Kis Kisko Pyaar Karoon 2vanaf nu – kaiko?
Nou, het is niet zo moeilijk om de logica te verwarren, verdomd idee, als er een held in Govinda-stijl uit de jaren 90 en begin 2000 is, die zich een weg baant door onstuimige maniertjes, slimme oneliners en snelle comebacks.
Via Instagram-rollen voel ik bijvoorbeeld ook een zekere heropleving van de Priyadarshan-komedie, Garam Masala (2005), over Akshay Kumar die draait tussen drie vrienden van stewardessen!
KKPK 2 is op dezelfde manier gericht op Kapil Sharma, waarbij Navjyot Singh Sidhu, zijn lachende partner van The Great Indian Kapil Show, een eigenzinnige stemvertelling verzorgt.
De door de staat gerunde Wind and Waves-bar in Bhopal is omgedoopt tot Kap’s Café. Gelukkig zijn de volledig vervangbare hoofdrolspelers van de film niet aan het slepen.
Een paar problemen: Kapil hij voelt zich nogal verminderd als magneetheld voor zo’n doldwaze komedie. Er zijn betere grappen in een gemiddelde aflevering van zijn sketchcomedyshow.
Ja, er zijn enkele goede preken over ‘sarv dharma sambhaav’ (gelijk respect voor alle religies). Maar dit staat in de Indiase grondwet. Ik lees het liever daar. Iedereen zou de Grondwet moeten lezen!
